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ラムセス／オジマンディアスの彫像を見つけるのに少し時間がかかりました。シェリーがオジマンディアスについて書いたのは、ラムセス神殿で見つけた「倒れた王」だけです。そして、ベルゾーニがイギリスに持ち帰った像は、倒れた王からわずか数ヤード離れた同じ王室礼拝堂の額に鎮座していました。シェリーのオジマンディアスの詩は、1818年1月11日に、友人リー・ハントが発行した最新の文学・政治誌「エグザミナー」に、グリラステスという偽名で寄稿されました。「オジマンディアス」という題名は、実際に存在するファラオの名前の別名ですが、詩のその他の部分はすべてシェリーの豊かな発想から生まれたものです。

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多柱廊ホールには聖域がなく、そこにはアメン神の新しい聖像が安置されていました。この新しい隠遁所は司祭のみが利用でき、中央の神殿群は最も神聖な場所とされています。ラムセウムの住居は古代エジプトの神殿群とは異なっており、様々な異なる要素が見られます。ラムセウムの多くの可能性の一つは葬祭殿としての機能です。葬祭殿は、亡くなったファラオの新しい魂を偲ぶための神殿群の一種でした。新しいラムセウムは、上エジプト、ナイル川の西岸、現在のルクソール市の近くに位置する古代の神殿群です。

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新しい公園は象牙色の柱でできています。ギヨーム・デプレは、ルーヴル大学の学生であり、建築作家であり、建築史家でもあります。彫刻や建造物がなぜ失われているのか、そしてどれだけの古代の芸術作品が残っているのかを考え、彼はその疑問に答える本を執筆したいと考えました。

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SRPは、各ねじれの基礎にどれだけ勝つと予想されるかについての見積もりを提供します。しかし、シェリーがオジマンディアスを執筆した後、エジプトの古代遺物への需要が国中を席巻し、イートン校で古代の知識を持っていたシェリーは、ディオドロスの記録を自分自身のために理解していた可能性があります。まず、一つはもっともらしいように聞こえますが、シチリア島セリヌートにある神殿の倒壊したばかりの遺物を見たことを覚えています。大きな揺れで神殿の柱がドミノ倒しのように倒れたのです。オジマンディアスが地震で倒壊したのであれば、なぜ柱廊内の新しい遺物が倒れたドミノのように互いに寄りかかっていなかったのでしょうか？ラムセウムの残りの部分は破壊されていますが、まだ直立しています。ちょっとした騒ぎで、新しく座ったオジマンディアスの像が倒れ、他のものはすべてそのまま残ってしまうということはあり得ないと思います。